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西藏的诱惑

  • 发布:2016-04-06 19:01
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如要问起,大多数人都是想去西藏看看的,为什么呢?因为西藏离我们太远了,它与内地的交流不多,而要去西藏必须走青藏高原又太高了,这些虽然让一些人望而却步,却更激发了人们想去看看的愿望,再加上西藏那神秘的宗教色彩,所以西藏就成了内地人想去探寻的首选了.我也不无例外,多少年前就想着要去西藏看看的,看看它那与内地的不同之处,看看它那不为人知的神秘的地方,所以说人的好奇心是难以满足的,这就促成了这次非常壮观的西藏之行了,哈,反正吹牛不交税,说说而已吧.

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西藏被说成是离天最近的地方,而高原的景色确实是有与内地有不同之处,在西藏,蓝天与白云是分得非常清楚的,不像内地经常是混在一起而辨认不清,所以西藏的天常被说成是湛蓝的,云是是雪白的,就是如此.而沿途的高原美景则更是令人沉醉,难怪前向有个汽车拉力赛事在青藏高原举行时有些选手居然放弃比赛而去看高原风景了,这就是青藏高原的魅力所在吧.

而青藏高原的水也是清澈无比的,我去了纳木错湖,这是西藏最大的湖泊了,也是我国第二大咸水湖(第一就是青海湖了),我试了一下,水比青海湖的更淡一点,但景色却比青海湖要好看得多,因为纳木错湖背靠雪山,而雪山又连接着蓝天白云,所以在纳木错湖边看风景要比青海湖的好看些就是如此.而且你还可以变换不同的角度去看,因为角度不同,蓝天、白云、雪山都会以不同的姿态展现在你眼前,而青海湖却是太大了,你不管从哪个方向看过去,几乎都是一样的.到了拉萨而不去纳木错那是严重的失策,更何况去纳木错还要翻越念青唐古拉山,有个叫那根拉的地方,海拔有5190米,这也成了每个人必在此留影的景点.跟我们同车的有个沈阳的小伙子,他专程请了三天假来纳木错玩,前一天从北京坐飞机过来时,却因为拉萨的天气不能降落而停在成都过了一晚,昨天早上才到拉萨,今天游完纳木错,明天就坐飞机回去了,小伙子行李也没带,只穿了一件衬衣,加上还有点高原反应,所以玩得不是很爽,不过这种玩法我到是很少见到的,有点近似疯狂了,这可能就是青藏高原水的魅力了吧.

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而最想了解西藏的地方,当然是它的人文和那神秘的藏传佛教了,藏人与汉人其实很好区分,一看外貌,二看装着就能看出来了,但那神秘的藏传佛教却总是有令人费解的地方.说到佛教离不开寺庙,而在西藏的寺庙代表就是布达拉宫了(当然布达拉宫的功能不光是寺庙了),但要去参观布达拉宫却不是件容易的事,据说是因为参观的人太多了,而又为了要保护这个物质文化遗产,所以每天是限制人数参观的,要参观的人必须早一天去领预参观门票,第二天再按照票上规定的时间去布宫参观,这样一来给布宫又增添了一份神秘.布宫里的等等我就不说了,介绍布宫的太多了,反正我参观完后仍然是一头雾水,最搞不懂的就是传说西藏并不是很富裕,但藏人却舍得将大量的黄金用于佛像的装饰上,那都是实实在在的真金白银呀,都用来贴在佛像上了,我想如果将这些黄金都拿下来投资金市,是完全可以操控金市的了.参观布宫还有一点弄不明白,就是参观者不能自带水进去,带了水的要倒掉,然后如果非要喝水,可以在里面买水,5元钱一瓶,我想这可能不只是因为买水的问题,如果光只是为了要买里面的水他完全可以买他个10元一瓶,所以说西藏神秘么.

除了布达拉宫外,拉萨的寺庙那叫一个多,我只好选重点的参观了,先后去了大昭寺,色拉寺,哲蚌寺,到后来觉得西藏的寺庙都差不多,所以对参观寺庙也就不再有原来那么大的兴趣了.西藏的寺庙也有许多搞不懂的地方,首先是庙里的佛,除了几个主要的如佛祖释迦牟尼,文殊,观音,弥勒等一此内地人知道的佛外,其他大多都不知道是什么佛,更有甚者,许多佛的名字都是用藏文写的,并无汉字,佛又特别多,而佛的穿戴装饰也与内地的佛不甚相同,所以看到后来也就顾不了张三李四了.还有一点与内地不同的地方,就是在西藏拜佛是不用烧香的,西藏拜佛是点灯,叫酥油灯,烧的是酥油终年不熄,据说要20斤牛奶才能提炼一斤酥油,所以常见到许多藏人手中提着一个热水瓶,里面就是装的酥油,到了佛像前就往佛像前面的酥油灯里添油,这可能是他们最好的一种拜佛方式了,与内地的烧香拜佛大不相同,俗话说的庙里香火旺盛,那只是说的内地的寺庙,与西藏的寺庙无关了,而那些没有提瓶子的就只有五体投地的参拜了.

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搞不懂的地方还有一个叫辩经的,我在色拉寺观看了一场辨经,每天下午3点僧人们会有一场辩经会,场面不是很大,在一个专门的寺庙里,下午3点后僧人们陆续来到辩经地,也没有什么开场仪式,或坐或站的就开始了,一般是一个站的对一个坐的,也不知他们在说些什么,应该讲的都是藏语吧,反正听不懂.而搞不懂的是他们每天辩论的经都是新的呢?还是演给游客看的呢?还有就是他们的诵经,内地的和尚诵经是齐声朗诵的,而且还有旋律,很是好听,而西藏的僧人诵经是各念各的,一片嘈杂,你根本听不清他们在念些什么.本来我非佛门中人,搞不懂就搞不懂吧,可能他们要的也就是你这种搞不懂.我在看一个信徒拜佛时,只见他五体投地非常虔诚的在拜佛,看见我在看他,就对我说:"你也拜拜".我不好说我不信这些的,只好说:"我不会".他却执拗说:"你照着我的样子做就会了".趁他拜下去的时候我只好赶紧走开了.

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最后搞不懂西藏的地方就是西藏的人文了,其实西藏在远古时期就有人类在此居住生活了,经历了旧石器、新石器时期,而由陆续出土的文物说明在4000年前西藏拉萨一带就有了农业经济活动了,这几乎可与中原地区相提并论了,西藏最盛时期也就是藏王松赞干布统一西藏时期,当时叫土蕃王朝,还不是中国的一部分,松赞干布与唐朝结盟,纳文成公主为妃引入汉室文化,到元朝时,西藏才正式向元朝请降而成为中国的一部分,按说西藏与中原地区的联系是非常频繁的,尤其在清顺治时期,在达赖五世的治理下西藏达到一个黄金时期,按说西藏应该与内地文化应该相差无已的,但在和平解放西藏时,西藏居然还是农奴制,而至后来的状况大家都是知道的了.在西藏可以感受到与内地文化的格格不入,只是在新中国的大力援助下,特别是修建了青藏铁路和青藏公路,使得西藏与内地关系更加密切,才有了现在的西藏,这期间的差距可以说是文化之间的差距吧,反正俺也搞不懂,可能这辈子也难得搞懂了,所以有些人去了一次还想去,就是因为搞不懂西藏,反正西藏的神秘还是让它神秘去吧,我来过了,可能下次有机会还会再去的,因为西藏是中国领土么,这也就是西藏的诱惑吧.

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