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一面之缘于西藏

  • 发布:2016-04-07 15:05
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来之匆匆 离之怯怯

西藏 一个充满神秘色彩的圣地 人人向往 神灵栖身之所友人说 到西藏旅行都是对生活快失去信心了之后关于我 来到拉萨前刚离职 卸下沉重的包袱 西藏之旅成了这次过度和对生活态度的升华那段时间,异常恐惧独自奔波的日子,从这个车站到另一个车站间的嘈杂混乱,面对人们夸大其辞的辩解,这个相同与那个相同之间的选择,有心无力的挫败感,此起彼伏的自豪与失落,并不是这个环境不好,而是想努力寻找一个更适合自己的生活方式路途坎坷,意义最贵也曾迷茫但很看得开

心里藏着一颗随遇而安的种子

对于未来 并不担心 因为身边人的庇佑与支持

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世界那么大 天地之间有你足矣

成都到拉萨有很多行走方式 自驾/搭车川藏线 青藏铁路 飞机前两者都比较适合风景观光同时适应高原气候 而我在感冒的前提下依然选择了后者 这决定了之后几天 在西藏将接受高原反应严峻的考验拉萨邦达仓古建酒店拉萨邦达仓古建酒店

这是在拉萨落脚的酒店 ‘邦达仓古建大院

邦达仓大院位于拉萨市八廓街转经道东南拐角处,是拉萨老城区目前建筑结构保存最完整的一个森厦(贵族宅邸),其大小排列拉萨老宅子前三. 雏形至今已有3百多年的历史 热振时期藏军司令擦绒的府邸、后为西藏最大的商号邦达家族所有.西藏民谣:邦达仓拥有天空,邦达仓拥有大地!现已改成带有藏式风格的酒店,有单间、标间、多人间等客房共计30余间.院子里古老的门廊石柱,栏杆的铁花,走廊的描绘,典型的森厦建筑结构,可以尽情感受昔日的西藏贵族气息拉萨邦达仓古建酒店钥匙链上挂有一头大象 门锁特大

刚到这天 多云 风大 八廊街大昭寺转经的信徒仍然络绎不绝八廊街签到-----走进拉萨城 特别是住在八廊街会一直感受着朝圣的浓烈气氛,传说先有大昭寺后有拉萨城,关于这座古老的城池有着太多历史故事,大昭寺已有1300多年的历史,中拥有至高无上的地位,环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为"囊廓",包括进来的一大圈称为"林廓".这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线:

由于上述所说因为感冒而加重的高原反应使第一晚几乎半睡半醒,而且晚上因为找不到吃的,所以在大昭寺旁边的德克士随便吃点,现在想来确实太燥热了.后来头晕鼻塞心率加快缺氧一应到位,本来因为曾经也在三千多海拔的党岭葫芦海雪地里露营过,自信满满的以为肯定没事,然而西藏和甘孜阿坝不一样,西藏在这个季节的高海拔情况下是寸草不生的,所以人会随时处于非常缺氧的情况

【在此温馨提示一下:要控制高反最好是到西藏的前一周开始喝抗高反的红景天口服饮,如果已经到了西藏已经发生高反了再喝酒不抵用了哦!】

第二天睡到十点多晕乎乎的翻身起床,窗外早已阳光普照温暖如春,收拾洗漱吃过自制早餐坐到院子沐浴上午温暖的阳光,慵懒的像猫 一动不想动出门 走走 第一天晚上找晚餐的时候就因为迷路绕着大昭寺转了三圈,别人转经我转晚餐,太落魄了后来的几天 每天都会习惯性的来到大昭寺门口 或绕着八廊转几圈,并不是真的没地方去,而是自发的 跟着每天朝拜的信徒 不知不觉已经融入其中虽然还是四月却早已感受到上午时分的炎炎烈日 像西藏人们不灭的热情磕长头的信徒遍布在八廊街的各个角落大昭寺外刷刷地叩拜声以及诵经声不绝于耳

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八廊街的路灯形同转经筒,这些灯各自拥有非常贴切的名字---佛光普照、虔诚光环、吉祥天珠等它们与周边环境和谐的搭配,无论是阳光明媚的白天还是令人心醉的夜晚,都为拉萨老城布置了靓丽的装扮在西藏 不管在哪里都可以看到狗狗的身影或独自溜达 或成群结队 或像这样悠然自得

走累了 无意间看到这家小吃店

感觉比较平民 来了好感便拔腿上楼

菜品很丰富 价格适合味道正宗 因为遇见两位从江西搭车到拉萨正准备隔天去阿里的驴友,和她们一起搭伙吃了一餐 江西两位姐姐非常可爱 我们分开后她们又去了阿里转山在西藏又待了半个月才回来 并且在微信上看到她们回家后做的慈善活动 非常敬佩这种执着的精神菜都是两位姐姐推荐的 比较喜欢吃这个酸奶蛋糕和他家的酥油茶酥油茶很正宗 酸奶蛋糕也是用当地牦牛奶做的 口感也很好茶足饭饱之后道别 独自登上神圣的城堡---布达拉宫布达拉宫淡季门票100元/人5月1日以后200元/人 直到9月布达拉宫有许多历史悠久的建筑、奇珍异品和人文故事,进入布宫(布达拉宫简称)大门前有很多导游可以花上100-120元请他们帮你讲解,整个参观时间大概1个小时 旺季需要提前一天到窗口订票 每天限制2300人参观,在此很多人建议来到拉萨应该先去博物馆参观,博物馆有人手一个讲解机,15元/个,关于西藏文化到展馆每一件展物都会讲到,可以对后来在西藏的旅行更加深入了解,我觉得这个很不错.光靠自己浏览是毫无价值的,除非在来到之前真的做了很多功课,即便如此也有很多当地文化在信息时代科普不到的布宫内的一颗大树,不知是不是传说中的菩提,还记得那颗红砂打磨过的菩提果,但愿拥有它的人一生平安什么样的人生才正确,没有定义.有人说疯狂、自由才不枉此生 ,有人说淡然、与世无争才是境界.然而路由很多条,行走的方式有很多种,目的地也不止一个.我们无需说明一个人的旅行多么自由,无需炫耀辞职旅行多么牛比,无需表现说走就走多么洒脱,最重要的是路上的感受!

有种颜色叫西藏蓝 蔚蓝的天空根本无需任何修饰

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很多人疑惑一个人出门怎么给自己拍照

其实也很简单,旅游景区一般会有很多摄影爱好者光顾,也会经常遇见独自旅行的朋友,这样一来就可以互相帮拍.如果走到人不多的地方又很想凹造型那就自己随身带一支脚架,现在脚架都设计的比较轻便也很容易携带了,自拍起来进入布宫前可以多换些一毛的纸币,很多信徒会将这些零钱在经过各个展馆的时候放进去,放些香火钱祈福并表达一下心意也是很好的布宫的宫殿,进去之后就不能拍照了 请在参观的小伙伴一定注意不要大声喧哗,尽管布宫已经开放参观,但仍然有很多僧侣在此念经打坐,希望能保持文明与尊重布宫是拉萨城最高的建筑 站在布宫可以眺望整个拉萨城执子之手 与子偕老 在西藏太多这样的爷爷奶奶手拉手相互搀扶着朝拜了 让人好生羡慕一队僧侣从布宫返程的途中 偶遇同时参观的扎西阿哥一家 非常热情、亲切转经筒内藏经文,筒身上雕刻着佛教的六字真言:嗡、嘛、呢、叭、咪、吽 .每转动一次就相当于念颂经文一次,表示反复念诵着成百倍千倍的"六字大明咒"转经不仅在西藏在全国乃至很多西欧国家已经非常流行,转经筒里面刻有六字真言越,藏传佛教认为念诵真言越多越能表示对佛的虔诚,现在转经筒已经不止这样一种,在拉萨随处可见的还有手持转经筒,并且还有将转经筒做成项链吊坠的这些方式都是被认可的,但前提是转经筒里一定有经文并且要确定经文没有倒立,这样也能代表转经的意义,直到中轴转坏就算功德圆满.

从布宫回来后认识了一个小伙伴,她一个人毕业旅行,我们结伴走了一段,后来在路上认识一个旅行社的姐姐,回到旅馆后跟她订了之后两天的行程羊卓雍错和纳木错一日游.原本打算去喜马拉雅山,可是因为高反和感冒不敢再去挑战在四千多海拔露营了,那是用绳命在旅行..只好作罢:羊卓雍错---"上面的珊瑚湖"早上八点在和司机约定的电视台集合前往羊湖

拉萨到羊湖需要两个多小时

途中经过一个山口 小小山坡上堆砌着大小各异的嘛呢堆玛尼转经指的是:捡一块石头放堆砌起来按顺时针转一圈相当于诵经一遍,如果身边没有石头就会放上一根头发替代藏族同胞从来不吃狗肉,而且非常敬重狗狗,因为传说西藏的第一颗青稞种子就是藏犬带进来的,所以人们都认同狗狗是人类的好朋友一般经常会在高高的山头 山路较危险的地方看到嘛尼堆和经幡 寓意着保佑路人平安很像巧克力冰激凌的草甸 好像有层脆脆的皮 真想扑上去咬一口海子曾写到:西藏 一块孤独的石头坐满整个天空站在风口 追着帽子跑了好几趟

大家都好忙 忙啥

忙着举起相机各种对焦、各种摆拍、各种捡帽子

帽子被吹了那么远 不捡起来自拍一张好像又对不起自己吸进鼻孔的风沙走走停停湖边大风依然肆意妄为

数着脚下的石子

像数着过往

拿起来 最终放回原位

白云和着北风变幻着姿态,风极大,湖面潮起潮退波光粼粼,心中的尘埃不知何时已化为薄雾随风消散…在西藏 一草一石都是感触,连空气都能激发内心最深层的想像我走了 原本留在岸边的脚印会被圣水冲淡 可别伤心好比我把祝愿深深投入了湖心多少人经过 多少人离去

多少愿望又被寄托在这些石堆里 湖心中

离开篱笆 我将是一匹进击的野马

我的草原就在前方

无意间

连白云变也换着姿态讨我心欢

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从羊湖回来后感冒和高反都更加严重,发烧发热头晕目眩,走路已经是飘飘然,感觉有点坚持不了了一直坚持不吃药不吸氧那股倔强的劲儿终于被隔天五千多海拔的行程说服.羊湖回拉萨的班车停在八廊街附近,随后自己摇摇晃晃的找了一家医馆买药,测了体温医生说没有发烧 但是却觉得整个身体都灼热灼热的难受,被医生训斥了一番,没有意识到可能患肺水肿的严重性,对自己太不负责任了.在羊湖中午没进食,此时已经饿的前胸贴后背,医生请护士姐姐帮我买了一份水饺,吃着温暖的食物整个人又活了过来.

夕阳西坠 天边残云开始逐渐消退

最后一抹佛光洒满大昭寺 白墙红瓦亦是显得金碧辉煌朝拜的人们又迈开步伐 像凭空而降 越聚越多大昭寺外永不少虔诚的朝拜者

他们男女老少 姿态各异

而唯一不变的

最少不了的纯净清澈真切的眼神

藏族人民的生活离不开转经 他们手持转经筒 周而复始、川流不息的绕着神山、圣湖、浮屠、寺院 为的只是摆脱轮回的命运人们常说两个人在一起一定要存小异 求大同这种虔诚的信仰就是他们之间密不可分的原因吧

一间二楼的的吉祥物 虽然不知道其寓意 但却有种神圣的力量 应该是用来祈求平安的某类神物吧:纳木错一路向北 探访世界屋脊,寻觅离天堂最近的地方,让心灵和身体一起上路.【西藏三大圣湖之首-纳木措】"措"在西藏意为"湖","纳木措"有天湖之意,同时纳木措因被蒙古占领过,所以也得以"腾格里海"这个美丽的蒙古名称,也欲为"天湖".西藏 离天空最近的地方,在纳木错被完美诠释着每天穿梭于水泥森林中如今才明白这片净土存在的惊艳之处

飘扬的五色经幡各种颜色均是固定的,经幡的意义很明确,不是为了好看,而是祈求、消灾灭殃的意义五种颜色象征自然界的五种现象,这种现象是生命赖以存在的物质基础, 五种颜色顺序及其意为 天蓝--白云--中红--水绿,经幡的颜色是不能颠倒的在当地每间房屋的屋顶都会挂起经幡,过完一年便换上新的,风扬起五色经幡,吹过一次便代表了诵经一次念青唐古拉山最高峰的山脚下 虽然已经人迹罕至 却依然香火不灭 经幡飘扬导游姐姐不停的提醒大家上了4300米不能睡觉因为新陈代谢的减慢会引起身体不适

只有不断的吸氧 所以一罐氧气很快就用完了(氧气罐一定要购买合格的医用氧,否则不仅不能减轻高原反应反而可能引起脸部浮肿、头晕的现象,下图就是导游特别推荐的专业医用氧气罐)青藏铁路这一段大家应该都比较熟悉 在青藏铁路的宣传海报中就是用的当时一位摄影师在这段桥拍的作品不过也有争议说那副作品桥下的藏羚羊是PS后期加工过的 这个也没有看到证实翻越5190米的那根拉山 氧气罐用完还吐了两次之后所见如天空之镜的纳木湖 虽然结着厚厚的冰 却是我这一生中梦境般的存在 而每年5月开始冰面融化就会形成波澜壮阔的蓝色海洋在冰面上骑摩托的当地牧民牧场牦牛和羊群像一颗颗嵌入画布的珍珠

西藏的天空之镜---纳木错

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神鸟栖息湖边 悠然自得

湖水中倒映着壮丽的喜马拉雅山脉

有点分不清到底是天蓝还是水蓝

牧马的阿哥带着游客沿着湖边策马奔腾

抱着阿姐的小羊羔拍了几张照片,十块钱.在旅游地区,关于价格的问题如果没收费很夸张其实不用太介意,我们只是付出一点点却让别人得到快乐,相比起来后者是无价的.特别是藏区这些生存条件本来就艰苦的环境,如果你信佛这便是积功德,如果你还没有信仰当你想开并自觉自发的做了,我认为这也是一种信仰一望无垠的纳木湖映衬着阿姐爽朗的笑脸其实不管你有没有进行布施 她们依然一直微笑

席地而坐 看天空云卷云舒

"我走进一家酒馆,一个乞丐把帽子伸了过来,那目光无法忘怀,如果精神真能搅动物质,如果施行者的眼神能使葡萄成熟的话,那么这目光能使王冠落地 ."——波德莱尔在西藏 乞讨并不可耻,听导游讲曾经纳木错也是非常淳朴的地区,和所有藏族同胞一样热情可爱,有客人到来定是杀鸡宰羊好酒好肉款待,后来因为到来的客人被打动后,拿出随身的物品或是钱财施赠,渐渐地给当地人养成了习惯,以至更夸张的是拍照时要以每张照片里山羊和牦牛的头数每头5块来收费.下车后总会有一堆小朋友咿咿呀呀的围上来伸手讨要东西,给一个就必须给其他每个小孩,不然他们一定会想尽办法缠着你直到每个人都有份才肯离开.可是 和这一块钱比起来,在这样恶劣的环境下比起来,依然乐观的小孩子一抹纯真的微笑显然更具价值!

刚好接到在布宫认识的小伙伴电话,约晚上一起吃小吃,心里总算有点安慰 ,吸了一个小时氧气确实感觉好多了,拿了些药到附近的雪域高原餐厅寻找小伙伴,这家餐厅环境不错,酸奶也超级棒,点了一份糌粑(糌(zān)粑是把、豌豆炒熟,磨细成面.吃时用或者拌合,捏成小团.)糌粑是藏族的主食,内含丰富的营养成分提供给身体所需的能量,一份十个糌粑团子,用手捏成一小块一小块,吃到嘴里很干很粗糙,我们一人拿了一个剩下的我自己打包了回家,吃饱喝足我们绕着大昭寺又转了一圈后将小伙伴送到街上在附近买了蛋糕后分别.

这家雪域餐厅位于拉萨八廊街附近

世界各地许多旅人慕名而来 只试了他家的酸奶蛋糕 味道还是比较可口这家茶馆就在大昭寺附近 主要经营甜茶、酥油茶和藏面价格就相对比较便宜 到里面消费的也大多是当地藏民"到了西藏,特别是在拉萨古城会发现居民家的房子门槛比较高而门也很矮,传说这种设计是为了防止诈, 其他细胞可能还未死亡,传递生物电子形成电流,可能会出现局部的动作,修建矮门房屋实际上是预防行尸闯入的一种手段."行尸"是藏语"弱郎"是指人死后再起来到处乱闯,危害活人.所谓"弱郎"既非复活也不是诈尸.藏族所言"弱郎",就是指有些邪恶或饥寒之人死去后,其余孽未尽,心存憾意,故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物.但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现.如此说来,藏区的葬俗本身给起尸提供了极好机会.

在藏区,尤其在城镇,不管什么人死,并不马上送往天葬台去喂鹰,而是先在其家中安放几天请僧人诵经祈祷,超度亡灵,送往生等一系列葬礼活动,尸体在家至少停放三至七天后才就葬.若发生起尸,一般都有在这期间.许多老者和天葬师都说,他们曾经见过起尸,并且见过多次.但起尸都不是突发性的,而是事先皆有预兆.那些将要起的尸,其面部膨胀,皮色呈紫黑,毛发上竖,身上起水泡,然后缓缓睁眼坐起,接着起身举手直直朝前跑去所有起尸有一个共同的特点:就是不会讲话,不会弯腰,也不会转各,连眼珠子都有不会转动,只能直盯前方,身子也直直往前跑.假如遇上活人,起尸便用僵硬的手"摸顶",使活人立刻死亡的同时也变成起尸.这种离奇而可怖的作用只限于活人之身,对别的动物则无效."大昭寺附近的转经筒 每晚都要绕着转经3圈这位可爱的奶奶 在拍路灯时误以为我在为她拍照

放下相机之后定要看看我拍的好不好看 于是又为可爱的奶奶拍了一张 她很满意哦已经夜深 但八廊街依然少不了朝圣的信徒听说最早补给不到位的时候,许多前往西藏的朝圣者牺牲在朝圣的途中,而后面前来朝圣的信徒发现后会将这些牺牲的朝圣者的牙齿敲下,一并带到拉萨大昭寺,并嵌入大昭寺内一根柱头上,以代表牺牲的朝圣者已经来到佛教圣地并完成此次朝拜西藏旅行总结为眼睛在天上、身体入地狱、灵魂受震撼---从拉萨到纳木措一路走来蓝天 白云 巍峨壮丽绵延不断的念青唐古拉山脉 行驶中的青藏列车 飘舞的经幡 在西藏的每一方土每一块石头 每一汪湖水都是具有灵气的,最高兴的还有返程的时候在靠近西西里的铁路旁看到了一群傲娇的藏羚羊~从各地磕长头而来的朝拜着,更是心灵最深处的震撼!

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