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大家都知道藏民为了表示自己对神明的虔诚之心,会从家一路磕长头到拉萨,那么他们会偷懒吧?他们靠什么养家?他们要走到什么时候?这么磕头为了什么?这是谁想出来的?……我们普通人对这种行为有太多的疑问了,下面就为大家一一解答。

其实每个到西藏的人都会惊讶于藏民对神灵的膜拜。布达拉宫、大昭寺、小昭寺、纳木错、国道318、青藏线,神山冈仁波齐,都会时不时看到有人三步一磕。他们是一群特殊的人,不惜变卖家产,从家乡出发,花费几个月甚至几年的时间,风餐露宿,五体投地,无论生老病死,前行是他们唯一的信念,为了到达他们心中的圣城——拉萨或者去神山冈仁波齐。

藏区的牧民以一生能朝拜一次布达拉宫和大昭寺为终生愿望,他们辛苦劳作,积累财物,到了朝拜的时候,会不惜用光所有财产。钱花光了就会去化缘,而人们也非常乐意施以援手,在他们看来能磕长头去拉萨的人都了不起,并且以此为荣。

  虔诚的藏民,磕长头的总数会达到十万个,如果每天不停地磕一千个,也需要将近半年时间。很多住在拉萨以外的藏民,为了到拉萨朝拜,会花费几年甚至十几年,其中一些家乡在严酷的高原气候中,在漫漫长路中,或是经过可可西里无人区、翻越高海拔的唐古拉山时离开了人世。但是他们认为,如果自己死在了路上,那一定是极有福报的。

走在318川藏公路上,会看到很多的朝圣者,他们一路艰辛,泥石流、塌方、雪崩,都会碰上。以前交通极为不便,医学也不发达,磕长头的人生病了就只能忍着,死在朝圣路上的并不罕见,朝圣者却看得很淡,他们认为死在路上是佛把他们收去了,是件很荣幸的事。磕长头如果死在路上,同行的人就会敲下他的一颗牙齿,带到大昭寺,镶嵌在释迦牟尼殿前的柱子缝里,表示死者已经到过这个神圣的地方了,按信徒们的说法,如果死在磕长头的路上,就是最好的超度了。我们也许不能理解这种文化,但要尊重藏民的信仰,希望大家有时间可以去西藏看一看,看一看这些五体投地的信徒有多么的虔诚。

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磕长头的藏民会偷懒吗,以什么谋生?网友点评

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