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消失的阿里古格王朝

中国西藏旅游网于2009-06-10 10:42:14编辑

古格王朝遗址坐落在西藏阿里地区札达县托林镇西北的象泉河南岸,距县城19公里,是曾经拥有百万雄师的吐蕃王室后裔所建。他们在此地生活了700多年,传承了20多代国王,距今已有1300年的历史。虽然古格王朝早在17世纪就已灭亡了,但此地依然留下无数珍贵的文物和历史资料。

阿里古格王朝

要想更好地了解古格王朝遗址,必须详尽地了解古格王朝的历史。据考证,古格王朝是吐蕃王朝瓦解后,吐蕃王室后裔在吐蕃西部的阿里地区建立的地方政权。公元843年,吐蕃王郎达玛实行灭佛政策,引起王室动乱,并最终导致吐蕃王朝崩溃。随后,维护佛教的王室后人为了躲避灾难,逃到阿里地区。后来这位王室后人的三个儿子长大,分别在阿里古代的三环地区建立了三个王国。我们所说的古格王朝遗址,就是三儿子德祖衮在公元10世纪前后建立的。至于另外两个儿子所建立的王朝遗址身在何处,还有待于人们的进一步考证。

客观地说,古格王朝的建立是一大幸事,因为它一方面使吐蕃的世袭得到延续,另一方面使佛教在吐蕃瓦解后重新找到了立足点,并以此为根据地逐渐达到全盛,形成了今天西藏独特的地域文化。

古格王朝遗址位于高约300米的土山上,目前还残存着 879 孔洞窑、445座房屋、58 座碉楼、28座各类佛塔。这些房屋依山叠砌,直到山顶,构成一座世界上独一无二的宏伟王宫,王宫大多为穹窿顶的窑洞,分冬、夏两宫,并有暗道。目前比较完整的有坛城股、经堂、贡康、结古拉康、红庙自庙、卓玛拉康、玛尼雕刻墙等。古城的围墙其实是一座石刻宝库,当年的主要作用是进行防御,但依我们后人的眼光来看,却是战争与艺术融为一体的结品:墙上有4502 件线刻造像石和藏梵文经咒的玛尼石刻,虽然大部分已脱落至墙脚,但当年的风采依稀可见。

古格王朝的王室建筑主要集中在山顶,有房屋40多间,大多为平顶土木建筑,每间房屋的面积在12-18平方米之间,多数为一层建筑,也有两三层的。目前这一部分建筑物大多已残破,但从格局上仍可看出当年的设计理念。

王室成员居住的宫室都在山顶南部的东南,四周都是悬崖峭壁,虽然面积不太大,但是小巧别致,还有一条长约 50米的登山隧道连接着半山腰与山顶的王室区。在王宫的西部,还有面积达200平方米的建筑残迹。据考证,这是王室建筑中最大的建筑物。山顶的北部还有一个洞口,洞深达20多米,洞口虽然狭小,洞底却很开阔,沿着一条坡度很陡的隧道一直走下去,可以看到山体中没有完工的地下宫殿。

古格王国现存的佛教庙共有六座,四座在山脚,两座在山顶的王室区。遗址中本来还有许多佛塔,但是经过岁月的洗礼,目前仅存三座,而且已经残破不堪。这三座佛塔各有特色,共中两座为圆形塔基,残高约1米和5米;另一座为方形塔基,残高也有5米。从山顶的王室区向下望去,正好可以看到山下缓坡上的佛塔端。这墙由108座小塔连成一排,是西藏其他地区很少见的特色建筑。

古格王国遗址的一些窑洞中还藏有盔甲、马甲、盾牌和箭杆,说明这些窑洞当年曾是王国的武器仓库或储物间。

最近10多年来,人们一直对古格王朝遗址进行考古发掘,又陆续发掘出造像、雕刻及壁画等很多宝贵的文物。在众多古格雕塑中,被称为“古格银眼”的雕像代表着当时最高的成就。在整个遗址中,保存最多的还是古格王朝的壁画。这些壁画风格独特、气势宏大,全面反映了当时社会生活的各个层面。由于古格王朝所处的地理位置,它在自身发展过程中不可避免地受到多种外来文化的影响,艺术表现风格自然也就带有克什米尔(风格简约)及犍陀罗艺术(该艺术手法注重人体骨骼结构、衣饰线条,以及表情的细微变化) 的痕迹了。

旅行指引:距札达土林以西18千米 可租车或徒步前往。 在古格没有住宿的地方,要想观看古格的日暮只有在此扎营等候了。晚上,风会特别大,要注意保暖和防风。看洞窟和壁画切记带电筒,壁画严禁拍照。从古格遗址看门人的住所往山脚下步行十多分钟可到达干尸洞。

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消失的阿里古格王朝相关问答

  • 谁能介绍一下古格王朝遗址?

    答:古格王朝遗址位于西藏阿里地区普兰县,遗址总面积约为72万平方米,是全国首批重点文物保护地之一。现在的遗址从山麓到山顶高300多米,到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窑,几间寺庙除外,全部房舍已塌顶,只剩下一道道土墙。遗址的外围建有城墙,四角设有碉楼。整个遗址建在一小土山上,建筑分上、中、下三层,依次为王宫、寺庙和民居。红庙、白庙及轮回庙中的雕刻造像及壁画不乏精品。围绕古格都城周围的重要遗址还有东嘎、达巴、皮央、香孜等,都有大量文物遗存。具体古格王朝遗址介绍可查看http://www.tibetcn.com/tibet/ali/119.html

  • 古格王朝为什么在西藏历史上有重要意义?

     问:古格王朝为什么在西藏历史上具有重要意义?

    答:古格王朝的前身可以上溯到象雄国,王朝的建立大概从9世纪开始,在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的,到17世纪结束,前后世袭了16个国王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权,其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续,而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点,并由此逐渐达到全盛。因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。

  • 古格王朝遗址有什么传说?

    答:古格银眼

    传说古格王国时期这个地方素以精于冶炼与金银器制造而闻名,当年阿里三围以托林寺为主寺的下属24座寺院的金属佛像与法器,都由鲁巴铸造。据说鲁巴铸造的佛像用金、银、铜等不同的原料合炼而成,工艺精湛,通体全无接缝如自然形成,其价值甚至超过了纯金佛像。

    其中,最为神奇的还有一种名叫“古格银眼”的铜像,只有古格才能制作,更是被视为佛像中的精品,因为极少流传于世,所以尤为珍奇。长期以来,无人知晓其究竟为何物。
    直到1997年夏季,国家考古队在皮央遗址杜康大殿的考古发掘中,出土了一件精美的铜像,才终于揭开了“古格银眼”之谜。这尊头戴化佛宝冠、4臂各执法器、头生3眼的金黄色铜像银光闪闪,晶莹锃亮,这就是所谓“古格银眼”。

    透过“古格银眼”,我们似乎看到了古格王国时期的金属制造业是何等的精湛。

    干尸洞——古格帝国的最后遗迹

    在古格都城遗址北面600多米远的一处断崖上,有一个著名的“干尸洞”。据说这是古格王国灭亡后留下的最后遗迹。洞窟开凿在距地表近3米高的山沟崖壁上,洞口很小,宽0.8米,高仅l.2米。

    关于干尸洞内的尸体,据说是古格与拉达克争战时,古格国王不忍眼看着自己的百姓受累,于是与拉达克人达成城下之盟:同意投降,但不得伤害百姓!当古格国王和战士们放下武器之后,背信弃义的拉达克人却将他们全部押解至干尸洞前处以极刑,抛尸于洞内,并把所有被俘的古格子民掠往拉达克,将古格残酷灭国。

    这确是一个动人的故事,但干尸洞内发现的年轻女性的尸体,从考古学与民俗学的角度分析,似乎这又是一种有一定仪礼的葬式。究竟这些尸体是古格王国时期的,还是古格王国以后的?他们的身份是贵族、战士,还是一般的平民?

    这种集体置尸于洞内的丛葬,是当时的一种特殊的葬式,还是一种惩罚性的手段?这都是古格王国的不解之谜。

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